Nick Cave szenvedélyes választ írt Wim Wenders művészeti politikával kapcsolatos megjegyzéseire a Berlini Filmfesztiválon.
A veterán művészeti rendező, Wenders, aki olyan filmekről ismert, mint pl Párizs, Texas, Wings Of Desire és Tökéletes Napoka zsűri elnöke volt ebben a hónapban a Berlini Nemzetközi Filmfesztiválon, és véleményét kérték fel arra vonatkozóan, hogy a filmek előidézhetnek-e politikai változást.
Wenders szerint a filmeseknek „ki kell maradniuk a politikából, mert ha elkötelezetten politikai filmeket készítünk, akkor a politika mezejére lépünk. De mi vagyunk a politika ellensúlya, mi vagyunk a politika ellentéte. Az emberek munkáját kell végeznünk, nem a politikusokét”.
Most Cave válaszolt ezekre a megjegyzésekre egy rajongói kérdésére válaszolva Red Hand Files blog. Cave elmagyarázta, hogy több mint 40 éve ismeri Wenderst, és azt mondta, hogy megjegyzései „mélyen meghatódtak”.
„Ez megerősítette, hogy szenvedélyesen elvszerű, megfontolt és bátor emberként értettem meg – olyan emberként, akit mélyen törődnek a filmekkel és a kreatív világ helyzetével” – folytatta Cave. Szavai gondoskodó, gyengéd és védelmező gesztusok voltak, nemcsak a művészi közösségnek, hanem magának az emberiségnek is szóltak, és a kiszámítható halmozódás ellenére gyanítom, hogy sok művész, talán a legtöbb, őszintén értékelni fogja szavait.
A továbbiakban azt feltételezte, hogy Wenders „megpróbálta megmenteni a Berlinalét attól a fesztiváltól, hogy behódoljon azoknak a fesztiváloknak, amelyek csak a kulturális képzelet beszűkülése lettek”, számos modern eseményt kritizált, amiért „egyetlen monolitikus ideológia – egy hang, egy ügy, egy ellenvélemény” alá kerültek.
Cave így folytatta: „Egy pillanatig sem képzelem, hogy Wim azt gondolná, hogy a művészet figyelmen kívül hagyja a világ nagy és tartós igazságtalanságait. Úgy tűnik, ahogyan én is hiszek abban, hogy a művészet ezen igazságtalanságok tudatosítására rendkívül hatékony lehet, de talán azt is hiszi, hogy a művészet több, mint hasznosságának összege; több, mint eszköz vagy fegyver.”
„Talán ő is azt hiszi, ahogy én is, hogy a nagy művészet lényegében pusztán önmagáért létezik – és a legátalakítóbb pillanatában finoman, kétértelműen és kíváncsian tárul elénk; ez az, amihez áhítattal és csodálkozva közelítünk, ami megaláz, miközben kitágítja a szívünket, ami behatol lelkünkbe, gyönyörűségünkbe, lelkünkbe, művészetünkbe, szellemünkbe. és átadja annak érzését, hogy mit jelent embernek lenni, kiszélesíti a világról és a benne elfoglalt helyünkről alkotott képünket – jogunk van szeretni, nevetni, sírni és izgalomba hozni a világot –, hogy emlékeztessen minket arra, hogy érdemes élni.”
Cave gyakran beszélt a politika és a művészet metszéspontjáról. 2023-ban azt mondta Julia Migenes hogy szerinte „van némi összefüggés a transzgresszív és rossz viselkedés és a jó művészet között”.
„Nem véletlen, hogy az igazán nagyszerű dolgokat gyakran a legproblémásabb emberek készítik” – tette hozzá. „Nem egészen értem, de biztosan nincs olyan mérőszám, amely azt mondaná, hogy az erényesség tesz jó művészetet. Ha elkezdünk körülnézni a jó emberek után, akik jó művészetet készítenek, a beszélgetés nagyon gyorsan leáll. Úgy tűnik, hogy a nagyszerű dolgokat olyan emberek készítik, akik valamilyen módon, valamilyen módon nem rendben vannak.
„Én csak értékelem a művészetet, és látom, hogy túl sürgős szükség van rá ahhoz, hogy kibaszottam, és leszedjem ezt a cuccot. Itt kezdődik és ér véget a problémám a kultúra törlésével. Nem valami nagy harc ezekkel az emberekkel. Csak aggódom a világért, és annyi jó dologra van szükségünk, amennyire csak lehetséges.”
Cave tavaly azt is elmondta, hogy „sem a bal-, sem a jobboldali”, mivel mindkét oldalt „felismerhetetlennek” találja, és azt is elmondta, hogy az ellentétes elképzelések meghallgatása egészségesebb társadalmat tesz lehetővé, és eszközként használható „világunk lelkének felszabadítására”.
Hasonlóan nyilatkozott egy interjújában A Guardian 2024-ben, amikor bírálta az ébredt kultúrát az „irgalom hiánya” és „a megbocsátás hiánya” miatt. 2020-ban felvette a kapcsolatot egy rajongójával, hogy elmagyarázza, miért idegenkedik a politika beemelésétől a szövegeibe.
