Madrid,
A barcelonai mexikói lakos, Erick Beltrán (1974) a gondolati rendszerek struktúráinak vizsgálatára összpontosította munkáját, különös tekintettel azokra, amelyek a hatalmi diskurzusok felépítéséhez és azok publikálással való kapcsolatához kapcsolódnak.
Diagramokkal, fájlokkal és a médiából szerzett információkkal dolgozik, hogy feltárja azokat a képeket, amelyeken korunk politikai, valamint gazdasági és kulturális üzenetei alapulnak, elmélyülve azok osztályozásában, reprodukálásában és terjesztésében. Néha, Beltrán katalógusok; Máskor kapcsolatokat talál a látszólag eltérő és véletlenszerű anyagok között.
Jövő április 18-ig a művész a Prats Nogueras Blanchard madridi főhadiszállásán állítja ki legújabb projektjét: „Mi van jelen.” Ezúttal korunk barokk ikonográfiájának nyomait kereste, különösen a jó kormányzat leveleiben vagy a síremlékekben megjelenő emblémákban. Különös figyelmet fordított a manapság a kollektív képzelet részét képező figurákra és a tekintélyhez kapcsolódó metaforákra.
Javaslata azt teszi le az asztalra, hogy ha a támogatások és az elosztási módok széles körben fejlődtek, vannak olyan fogalmak, utak és pszichológiák, amelyek a társadalmi élethez kötődnek, amelyek nem tettek annyit. század óta fejedelmeknek vagy királyoknak címzett, kormányzási módokra vonatkozó tanácsokat és figyelmeztetéseket tartalmazó levelekben (levelekben) Beltrán morális, politikai és filozófiai konvenciókra vonatkozó kérdéseket talált, és így lehetőséget talált arra, hogy elgondolkozzon azon, mi igazságos és mi nem, mi nem tisztességes és kontrollálható, az egyén és az állam közötti távolságokra, és az ezres levéltől és az ezres rejtélyektől az időtlen kérdésektől. Nem mentesül a csapdáktól és délibáboktól, még kevésbé a barokkban, de utána sem.
Cégekből is táplálkoztak: vizuális rejtvények, amelyek nem magyarázatot, hanem inkább nyomokat kínálnak. Ezek a szándékok szimbolikus reprezentációi, amelyeket egy kép és egy kapcsolódó mottó alkot; a priori tartalma lehet egyszerű, de ritkán az. Ötleteket ragadnak meg, és rámutatnak másokra, amelyek releváns információkkal szolgálnak számunkra arról, hogyan jönnek létre az uralkodó ideológiák, és milyen vizuális formákat öltenek.
Beltrán másik forrása a 17. századi királyi temetések sokaságának vizsgálata és az elhunytak lelkének akkori figyelembevétele. Az a pompa és körülmény, amellyel ezeket a szertartásokat ünnepelték, tükrözte azt, amit a világszínház a pillanatról és annak hierarchiájáról és szimbolikáiról. Gyakori volt a katafalkok jelenléte, amelyen a mexikóiak is gyakran dolgoztak: olyan efemer architektúrákról beszélünk, amelyek összefoglalták a fent említett emblémákat és cégeket.
A múlt képei és a jelenlegi hatalmi mechanizmusok láthatóvá válása arra késztette Beltránt, hogy megkérdőjelezze az egyén megítélését tegnap és ma. A három évszázaddal ezelőtti közösséggel való felbonthatatlan kapcsolatával szembesülve korunkban nem értjük meg a szubjektumot a tárgyakra, helyekre és emberekre vonatkozó szabad akarata nélkül; A művész számára, amikor az ember abbahagyja önmagát a középpontba helyezésével, környezete instabillá válik számára, érthetetlen és irányíthatatlan.
Erick Beltran. „Mi van jelen”
PRATS NOGUERAS BLANCHARD
C/ Beneficiencia, 18B
Madrid
2026. február 18-tól április 18-ig
