Valencia és Madrid,
Egy évvel azután, hogy bemutatták az efemer pavilont a Conde Duque Center egyik teraszán Wasi Llamkha (Hely és érintés)amely arra kérte nézőit, hogy csukják be a szemüket egy peremtérben, hogy tapintáson és hangon, és ne csak a látványon keresztül tapasztalhassák meg az érzeteket, és amelyet a Kolumbusz előtti kor ábrázolási és rögzítési formái és a traktátus inspirált. Memorial Arsnépszerű a reneszánszban, a perui Andrea Canepa két új ajánlatot kínál Spanyolországban. Megtekinthetők a Valenciai Modern Művészeti Intézetben és a Reina Sofia Múzeum még zárva lévő Kristálypalotájában.
Az IVAM 6. galériájában vár minket A mély és a távol közöttegy magával ragadó installáció két emeleten és az őket összekötő lépcsőházban. Ebben az esetben a kiindulópont az esszé volt Az érzékiek varázslataamelyben David Abram olyan sokrétű forrásokhoz fordult, mint Merleau-Ponty filozófiája, a balinéz sámánizmus, az apacs narratíva és saját varázslóként szerzett tapasztalatai, hogy bizonyos lírai perspektívával elméletet alkosson az emberi megismerés természeti környezettől való függéséről. A bennszülött kozmológiákra hivatkozva megerősítette, hogy az idő bele van írva a tájba, ami ebben a Canepa-projektben alapvető fogalom, ami viszont más emberi fogalmak környezetébe való feliratozáshoz kapcsolódik, amikor a társadalmak sokkal szorosabb kapcsolatokat őriztek meg a közvetlen világgal. Főleg az írás megjelenése előtti szakaszokban, amikor a megélt tapasztalat lényegesebb volt a tudás feltételezésében és érzékenységünk formáiban, mint az olvasottak.
Tartalma illeszkedik ennek a limai alkotónak az aggodalmaihoz, akit érdekelnek az andoki népek világnézete és lehetséges szimbolikus kapcsolatai a klasszikus kultúra mítoszaival.
A Julio González Centerben geometrikus szerkezetek, moduláris darabok, térfogat- és színjátékok, valamint a meccano típusú játékokéit idéző formák kerülnek elénk; Mindkettő utal a test performatív dimenziójára, amellyel Canepa gyakran dolgozik, és a tudás absztrakt aspektusára, a világ és az idő fogalmának összefolyása mellett az óceán két partján. Hádésznek, a sorsoknak, a kígyónak, a huacas vagy nemlinearitás.
Az alsó emelet kötetei az eredeti terek mélységére és mélységére utalnak mindenki számára (a méh, a barlangok, sőt az alvilág). Az installációnak ez a szakasza, melynek fénymontázsa az enteriőr érzését részesíti előnyben, rétegesen tagolódik: a falakra a talaj üledékei kerültek, a fák gyűrűire utaló szobrok veszik körül a teret, és ezek között mozoghat a közönség. A szoba közepén egy kígyó található, az az állat, amely számos kultúrában jelen van, és mindennek eredetéhez kötődik, a bűnhöz vagy a pokolhoz.
Az emeletre vezető lépcsőn felfüggesztett szövet az egyik állapotból a másikba való átmenetre, egy küszöb átlépésére utal, míg az emeleti helyiségben fémvonal fut végig a kerületen, mint kézzelfogható horizont, amelyet szobrok szakítanak meg. rendszerére utal ceques a prekolumbusz Andok társadalmára jellemző: azok a vonalak, amelyek Cuzcóból kiindulva az egész inka birodalmat elérve szervezték a szentélyek elrendezését ill. huacas a környezet komplex szerkezeti séma szerint térbeli és vallási, de időbeli is, mert mindegyik huaca Az inka naptár pillanatait jelölte meg.
Az anyagok, amelyekkel a művész dolgozott, ismét nagyon változatosak, és tapinthatóak: szövetek, cérnák, csempe, fa, föld vagy üveg. Hazája múltjához is, kapcsolatban a quipus Andok, kézzel leolvasható csomós szálak, amelyek mint egy láncfonal utalnak a folytonosságra.
Ami a Reina Sofia Crystal Palace-t illeti, Canepa ma csatlakozott azokhoz a művészekhez, akik vásznat terveznek, hogy lefedjék, amíg a restaurálás folytatódik. A telepítését ún Bála és a Kolumbusz előtti temetési rítusokat idézi meg, konkrétan Paracas kultúrájából, amikor a holttesteket textilrétegek összegeként csomagolták be; Egy időszámításunk előtti 800 és 100 közötti időszakra gondolunk Peru déli részén. Tekintettel a terep szárazságára, ezeket a szöveteket jó állapotban megőrizték.
A Crystal Palace-t már most is mozaik szövet veszi körül, és ez így lesz 2026-ban is, némelyik olyan motívumokkal, amelyek megfelelhetnek a prehispán kultúrák motívumainak, mások pedig sima és monokróm. A vászon különböző részeit Velázquez Bosco épülete körül helyezték el, így a kép fejlődni látszik.
A táblák így képkockákká válnak, amelyek a töredékek takarásában és feltárásában szekvenciákat alkotnak, egy ciklikus történetté, amely értelmet nyer, ahogy a nézők körülveszik a palotát. Canepa szavaival élve: A fedlapon a köteg fel van kötve, és az épületen áthaladva a rétegek leválanak, míg el nem ér néhány kötést, amit nem is lát.. Mintha hurok lenne, újra létrejön a köteg, és az idő múlását csak mozgásunkban jelöljük ki járásunk során.
A szövetek újraalkotása érdekében Canepa olajba festette, majd lefényképezte őket. Elmagyarázza, hogy az olajfestményt ugyanúgy építik fel, mint a bálákat: Olyan rétegekben való festés, amelyek átfedik egymást. Az idő is rétegesen halmozódik fel.
Andrea Canepa. „A mély és a távol között”
VALENCIAI MODERN MŰVÉSZETI INTÉZET. IVAM
C/Guillem de Castro, 118
Valencia
2025. december 11-től 2026. április 12-ig
Andrea Canepa. „Bála”
KRISTÁLYPALOTA. REINA SOFÍA MÚZEUM
Retiro Park
Madrid
2026. január 13-tól
